刘继方专栏 《继破方框》
南洋商报,刊登11.03.2011
哥打峇鲁大彩风波让大家看到越来越精彩的政治秀,原本应该是要为“受害者”讨回公道,却被马华与回教党之间的口水战把正题掩盖了。
不认同彩票被充公者,显然是反对州政府全面禁赌的政策,但这是否也意味着赞同人民光明正大的赌,或进一步让万字及多多投注站在丹州“卷土重来”?
必须搞清楚的一点是,赌只不过是个人的习惯,不是族群的风俗,更不是文化。所以,对有些人来说,不会刻意去买“字”,可有可无,随缘。
我个人认同州行政议员达基尤丁所说的,任何宗教都说明赌博的害处,不过,有没有遵从,就看信徒本身的信仰及道德观。无论如何,说一句真话,有谁会鼓励自己的孩子或家人去赌博呢?
在丹州,其实不赌也早已成了习惯。
赌博与喝酒,有两个共同点,一是可以“明”禁,但“暗”的照样卖,二是只要不成习惯,包括“小赌怡情”,或“喝社交酒”就无所谓,但当变成了“烂赌”或“烂喝”,一样害人害己。
既然丹州政府禁赌已长达20个年头,没有多多,万字站也不见怪了,若不是为了政治因素,哪里还会有人对这课题感新鲜。
登州也还不是一样没有这些“碰运站”,又不见得有人出面抗议指政府违反人权,难道这意味该州人民不介意禁赌吗?当然不是,只是没人闲空“放了火”而自己喊救命。
不过,很讽刺的是,这次大彩风波里,两位前任哥市市议员也出来“维护”业者,奇怪的是,为什么他们在任时,没有正面抗议,或对全面禁赌的措施吭声?
不卖花了,就嫌花不芬芳,这道理应该不难理解吧。
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