不管你服或不服 （南洋商报，刘继方专栏）

刘继方专栏 《继破方框》
南洋商报，刊登24.06.2011

一般所谓的“和平示威”，是指人们在特定的时间、地点，通过口头发表，或拉布条、展示大字报等，公开反映对某项课题的立场。

虽然没有干涉他人，但根据法律，所有和平示威活动，必须预先取得警方的准证，否则一律视为非法。

从正面来看，警方此举为了维护地方治安，也无可厚非，问题是，准证的发出，是否严守同一标准？是否客观？不要总让人民感觉到，凡跟政府不是同路人，申请准证便难如登天。

看看关丹居民为了人类安全，而举行的反莱纳斯稀土厂和平示威，（各友族都参与，包括小孩），令人感到意外的是，竟然被另外一大群，被视为亲莱纳斯稀的仁兄“捣蛋”。

这些来势汹汹的不明人士，以粗暴举动来干扰别人的和平集会，可悲的是，警方却为了“阻止”这批人，却要求原本和平示威者离开现场。

人民对此不服，感觉警方在执行任务时，似乎是有“选择性”。

净选盟将于下月9日举行大游行，向政府提出八项选举改革诉求，包括全面清理选举名册，改善邮寄选票程序，实施点墨制，各政党可以公平在媒体曝光，消除贿选。

全八项诉求都很直接的针对更透明及公平的选举素质，对政府，政党及全民都有益无害，且也可以进一步提升人民对政府的信心，也对选举委员会的“透明度”添加信任。

然而，这样理性的诉求，却被土著权威组织大力反对。理论上，除非该八项诉求，抵触或威胁马来人的权利，否则它根本没有任何理由反对，甚至恫言在同一天发动“对抗性”的集会。

土权的立场在维护谁，其实也很明显，事实上，该组织早已经在非政府组织的轨道上脱轨。

当然，该组织打算改弦易辙是他家的事，然而，上个星期，土权阿里“带大队”在督谷鲁商场外发表演说，请问当局，这需不需要申请准证？是否合法？

不过，至少可以肯定的是，他指净选盟若不取消集会，他们也不会取消7月7日或8日举行游行，到时华社都得在家囤积米粮的一番话，对政府来说却一点煽动性都没有，你服吗？