丹登华裔与“阿拉”字眼的含义 (南洋商报：刘继方专栏）

南洋商报,东海岸版《继破方框》
刘继方专栏 (刊登:15/01/10)

“阿拉”字眼“专用权”的争议，及多所教堂及学校遭纵火事件，至今没有证据证明两者间有确凿关联，要如何猜随你意，不过，一旦说出来，肯定惹上满身蚁。

目前，国家宪法没有禁止非回教徒使用“阿拉”字眼，可是也不代表允许非回教徒乱用，更何况在我国人民日常生活中已经被“浅移默化”，非回教徒根本没必要使用“阿拉”字眼。

鄙人现在只想谈谈“阿拉”字眼的含义。

根据国文字典，“阿拉”是阿拉伯文，意思是上苍（Tuhan）。就算没注明它属回教徒专用，但向来我们都知道，“阿拉”就是指回教徒所拜的Tuhan，神或上苍。

在回教经文里，“阿拉”是唯一的神，他们祈祷时很明显的念道“Ya Allah Ya Tuhanku”；以我国国民的普通常识，“阿拉”字眼几乎属于回教专用，难道你听过佛教，道教，兴都教诵经里也出现“阿拉”字眼？

当然，《先锋报》坚持“立场”，也是因为有基督教堂引用“阿拉”字眼的特别个案，也可从地理及教徒文化等角度去看待。

法庭的判断是根据白纸黑字，法律上也确实没有禁止非回教徒使用阿拉字眼。然而，在我们这个多元种族、宗教的社会里，长久以来，大家“有形或无形”中，已经对“阿拉”字眼的使用“权”有一致认同，即“阿拉”就是回教的“神”。

虽然有这样一致的认同，也不代表非回教徒不准念出“阿拉”字眼。就如丹大臣聂阿兹所说的，非回教徒还是可以使用“阿拉”字眼，但不可滥用，也就是说避免有侮辱性的使用方式。

在丹、登两州，非回教徒，尤其华人，一直受马来文化的影响，都有不经意地脱口讲出“阿拉”这个字眼，但那完全没有宗教意义的。

“阿拉”在他们的口中说出来，只不过是一种习惯，而回教徒不只不发怒，反而觉得更亲切，有如同乡或兄弟一般。

很多事情没有条文明示，必须从国情和民情去考量，因此，大家应该有充份的智慧，避免具争议性的作法。

丹、登非回教徒华裔脱口讲出“阿拉”字眼，至今不见他们面对禁止或讨伐，这就是所谓的“地方情”。试想如果有一天，丹、登华人被禁止使用“阿拉”字眼，“三万”肯定接到手软，每天被罚不知多少回！